| Perivoj slobode: Bog, domovina i obitelj |
|
Vrlo su zanimljive i dvije urotničke teze koje su se pojavile na jučerašnjoj sjednici Gradskog vijeća. Po prvoj je medijski »linč« poduzet samo zato jer su u pitanju mladi HDZ-ovci, dok se drugim incidentima mladih Karlovčana i stalnim neredima u gradu ne pridaje takav značaj. Po drugoj bi se nekakav hipotetski slični incident u izvedbi SDP-ovaca, jednostavno prešutio. Autori prve teze su u potpunosti u pravu. O blamaži iz »Rivera« se i jest pisalo zato jer javnost ima pravo znati kako se ponašaju oni kojima je u mladim godinama data nezanemariva politička moć i jesu li oni njoj uopće dorasli. Druga je totalna glupost, jer je dovoljno zaviriti u debele novinske arhive, pa pronaći tekstove o raznoraznim svinjarijama SDP-ovaca o kojima se pisalo u periodu njihove vladavine – od razbijanja slika i telefona od strane jednog pročelnika, do »afere pornić« tadašnjeg gradonačelnika. Umjesto što su s medijima otvorili novu liniju fronte, HDZ-ovci su mogli još prvi dan situaciju okrenuti u svoju korist. Da su odmah po prvoj informaciji o incidentu grupu iz »River Puba« stavili pod privremenu suspenziju do okončanja istrage, javnost bi im skinula kapu, a novinarska bi pera ostala bez tinte. Sve bi se vrlo brzo zaboravilo. U HDZ-u su se, međutim, odlučili čupati totalno nespretnim pokušajima »spina«. Onaj najkomičniji odigrao se neku večer u emisiji na lokalnoj televiziji, naručenoj kako bi članovi Mladeži HDZ-a dali svoju stranu priče i umili lice pred javnošću. Jedan je član tamo mucao kako je jako osjećajan i kako u »Riveru« ničega nije ni bilo. Drugi se pak ispričavao zbog incidenta, dok je treći u priču somnanbulično uvalio fantomsku skupinu navijača Crvene zvezde i Partizana koja je valjda smišljeno iz Srbije došla provocirati HDZ-ovce. Gledatelji »spin« nisu shvatili, ali im se u glavi sigurno vrtjelo. Mladi su HDZ-ovci ispovijed završili tvrdnjom kako su nakon svega izašli još jači i kako nastavljaju raditi u skladu sa svoje jedine tri vrijednosti. To su Bog, domovina i obitelj. Nama drugima preostaje nadati se da su ipak shvatili da vjera u Boga ne znači konobaru koji dođe naplatiti račun reći »neka ti plati dragi Bog«, da štovanje obitelji ne podrazumijeva bahaćenje moćnim tatom, a ljubav prema domovini ispitivanje drugih gdje su bili devedesetprve. Ako je tako, onda će i skojevski naučena mantra »idemo dalje« imati nekog smisla. |
